華歆、王朗俱乘船避難，有壹人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　为人臣之礼：不显谏。三谏而不听，则逃之。

标签：（文野）关于写书与ddl的联系、我的同桌是阴阳师、他说我是他的光

相关：随机又普通、世子的外室美人逃跑后、风神今天也在不干正事、郭嘉人、[娱乐圈bts]逐月、[神夏]苏格兰场红玫瑰、驭魂之禁忌、上古天灾苏醒以后、沉拾依、全职猎人之我是窝金他妹