三王之祭川也,皆先河而后海;或源也,或委也。此之谓务本。
謝太傅絕重褚公,常稱:“褚季野雖不言,而四時之氣亦備。”
晉文王功德盛大,坐席嚴敬,擬於王者。唯阮籍在坐,箕踞嘯歌,酣放自若。
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王夷甫自嘆:“我與樂令談,未嘗不覺我言為煩。”
王長史登茅山,大慟哭曰:“瑯邪王伯輿,終當為情死。”
卜筮不过三,卜筮不相袭。龟为卜,策为筮,卜筮者,先圣王之所以使民信时日、敬鬼神、畏法令也;所以使民决嫌疑、定犹与也。故曰:「疑而筮之,则弗非也;日而行事,则必践之。」
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