袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　大凡生于天地之间者，皆曰命。其万物死，皆曰折；人死，曰鬼；此五代之所不变也。七代之所以更立者：禘、郊、宗、祖；其余不变也。

　　王東亭與孝伯語，後漸異。孝伯謂東亭曰：“卿便不可復測！”答曰：“王陵廷爭，陳平從默，但問克終雲何耳。”

标签：重启文明，大佬会罩我、我好像去过那里、祭月安世

相关：少年与笋、失忆后我和暗恋对象改变原作剧情了、[综]当文豪野犬遇到百鬼夜行、被渣后娇纵郡主跑路了、当前男友穿成了狗、师父从良记（上）、论一个疯子的自我修养、樱花树下的鲸鱼、柯学游戏谨慎求生、末世之咸鱼修仙