父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而拜迎于门外。婿执雁入，揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降，出御妇车，而婿授绥，御轮三周。先俟于门外，妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体同尊卑以亲之也。

　　凡见人无免绖，虽朝于君，无免绖。唯公门有税齐衰。传曰：“君子不夺人之丧，亦不可夺丧也。”传曰：“罪多而刑五，丧多而服五，上附下附列也。”

　　射者，仁之道也。射求正诸己，己正然后发，发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣。孔子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”

标签：莘的故事、论穿越后大理科生是否可以封神、[朱一龙]我磕的CP都成真了！

相关：小幸运草、与尔一竞风流、《我追老师的那些年、赘妻要和离（女尊）、你是憨憨啊？、【家教】追到纲吉之后、下次我来收房租、绿茶六皇子他软乎乎[清穿]、鉴茶会、像风一样的男子