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王司州與殷中軍語，嘆雲：“己之府奧，蚤已傾寫而見，殷陳勢浩汗，眾源未可得測。”
自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
算多少视其坐。筹，室中五扶，堂上七扶，庭中九扶。算长尺二寸。壶：颈修七寸，腹修五寸，口径二寸半；容斗五升。壶中实小豆焉，为其矢之跃而出也。壶去席二矢半。矢以柘若棘，毋去其皮。鲁令弟子辞曰：毋幠，毋敖，毋偝立，毋逾言；偝立逾言，有常爵。薛令弟子辞曰：毋幠，毋敖，毋偝立，毋逾言；若是者浮。
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子曰：“武王、周公，其达孝矣乎！夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。春秋修其祖庙，陈其宗器，设其裳衣，荐其时食。宗庙之礼，所以序昭穆也。序爵，所以辨贵贱也。序事，所以辨贤也。旅酬下为上，所以逮贱也。燕毛，所以序齿也。践其位，行其礼，奏其乐，敬其所尊，爱其所亲，事死如事生，事亡如事存，孝之至也。郊社之礼，所以事上帝也。宗庙之礼，所以祀乎其先也。明乎郊社之礼、禘尝之义，治国其如示诸掌乎！”
舊以桓謙比殷仲文。桓玄時，仲文入，桓於庭中望見之，謂同坐曰：“我家中軍，那得及此也！”
其节：天子以《驺虞》为节；诸侯以《狸首》为节；卿大夫以《采苹》为节；士以《采繁》为节。《驺虞》者，乐官备也，《狸首》者，乐会时也；《采苹》者，乐循法也；《采繁》者，乐不失职也。是故天子以备官为节；诸侯以时会天子为节；卿大夫以循法为节；士以不失职为节。故明乎其节之志，以不失其事，则功成而德行立，德行立则无暴乱之祸矣。功成则国安。故曰：射者，所以观盛德也。
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《很烂的虐文》正文
- 第1章 阿谀谄媚
- 第2章 砂钵大的拳头（盟主加更）
- 第3章 嫁个爱自己的男人
- 第4章 车厢内的乱战
- 第5章 各自的去向
- 第6章 带你躺赢
- 第7章 狂蟒之灾
- 第8章 虚空有巨兽
- 第9章 居然是徐尚秀
- 第10章 郭大爷，你咋不上天呢？
- 第11章 惊艳的感觉
- 第12章 苦尽甘来，开场发飙
- 第13章 帝兵发威
- 第14章 融合两界（四更完）
- 第15章 另类的心理审讯
- 第16章 携手同行
- 第17章 下马威
- 第18章 摇滚前奏曲（加更2）
- 第19章 红尘
- 第20章 阵法发威
- 第21章 窥视
- 第22章 不借也得借
- 第23章 大帝齐聚
- 第24章 等候提款机
- 第25章 九阳圣地重立
- 第26章 玩坏
- 第27章 不敌