袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　王恭始與王建武甚有情，後遇袁悅之間，遂致疑隙。然每至興會，故有相思。時恭嘗行散至京口謝堂，於時清露晨流，新桐初引，恭目之曰：“王大故自濯濯。”

　　天子之五官：曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。

标签：地星重启、你与星河、不止蓄谋

相关：后来我成了修真界的传说、八九不离十、21世纪、海麻雀、它比我诚实许多、等等我、如果不曾错过（情书）、被遗忘的光、当星星落下时、顶流影后总和她老板对着干